Wieżyczka na sygnaturkę i gontowy dach kościoła w Świętem - jak wygląda bryła

Opracowanie: · aktualizacja

W tym tekście

Jak wygląda bryła kościoła w Świętem?

Kościół św. Barbary w Świętem to drewniana świątynia z 1723 r. w gminie Łasin: jednonawowa, zrębowa i orientowana, z węższym trójbocznie zamkniętym prezbiterium, dwiema zakrystiami, kruchtą oraz dachem dwukalenicowym krytym gontem. Nad połacią stoi czworoboczna wieżyczka na sygnaturkę z namiotowym daszkiem. Te cechy opisuje hasło o kościele w Świętem.

Sylwetka świątyni nie wymaga znajomości terminów architektonicznych, aby ją rozpoznać. Najpierw widać długi, gontowy dach i smukłą wieżyczkę, później różnicę między szerszą nawą a mniejszym prezbiterium. To właśnie proporcje budują charakter tego zabytku wpisanego do rejestru pod numerem A/413 5 sierpnia 1961 r.

Co oznacza, że kościół jest orientowany?

Kościół orientowany ma prezbiterium skierowane ku wschodowi, a wejście od strony zachodniej. W Świętem taki układ pomaga czytać bryłę podczas spokojnego obejścia budynku: od kruchty przy froncie ku węższemu zakończeniu świątyni.

Orientacja nie jest ozdobnym określeniem. Porządkuje funkcję wnętrza i zewnętrzny rysunek ścian, dachu oraz zakrystii. Przy drewnianym kościele daje też prostą wskazówkę fotograficzną: zachodnia część z kruchtą ma inną skalę niż wschodnie, trójboczne zamknięcie prezbiterium.

  • Nawa - jest główną, szerszą częścią jednonawowego kościoła, przeznaczoną dla uczestników liturgii.
  • Prezbiterium - jest węższe od nawy i zamyka się trzema bokami, co wyraźnie zmienia linię ścian.
  • Dwie zakrystie - stoją po bokach prezbiterium i poszerzają jego zaplecze funkcjonalne.
  • Kruchta - znajduje się od frontu, czyli od zachodu, i poprzedza wejście do wnętrza.
  • Wieżyczka na sygnaturkę - wyrasta ponad dach, dzięki czemu rozpoznaje się świątynię już z dalszej perspektywy.

Ile zakrystii ma kościół w Świętem?

Kościół św. Barbary ma dwie zakrystie, ustawione po bokach węższego prezbiterium. Ich obecność podaje opis architektury świątyni w źródle zestawionym dla tego zabytku.

W oglądaniu bryły dobrze nie ograniczać się do jednego kadru od wejścia. Dopiero przejście wzdłuż ścian odsłania różnicę wysokości i szerokości między nawą, prezbiterium oraz przylegającymi pomieszczeniami. Zainteresowanych całym wyposażeniem odsyłam do tekstu kościół św. Barbary w Świętem: historia i zabytki.

Co to jest gont?

Gont to drewniana deszczułka pokryciowa, charakteryzująca się klinowym przekrojem, układem na zakład oraz zastosowaniem na stromych połaciach dachowych. Na kościele w Świętem dach gontowy jest częścią historycznej bryły, lecz dostępne źródła nie wskazują gatunku drewna użytego w tym konkretnym pokryciu.

Gontu nie należy mylić z gontem bitumicznym ani z dachówką ceramiczną. Drewniane elementy układa się warstwowo tak, aby woda spływała po kolejnych rzędach. W dawnym budownictwie sakralnym wybierano takie pokrycie ze względu na jego niewielki ciężar i zgodność z konstrukcją drewnianych ścian.

Czym różni się gont łupany od ciętego?

Gont łupany powstaje przez rozdzielenie drewna wzdłuż włókien, a gont cięty przez mechaniczne przecięcie materiału. Różnica ma znaczenie, ponieważ nieprzerwane włókna lepiej prowadzą wodę poza powierzchnię elementu.

W opisach konserwatorskich często rozróżnia się oba sposoby wykonania, ale nie powinno się przenosić tej wiedzy automatycznie na dach w Świętem. Nie ma wskazanego źródła, które pozwalałoby przesądzić, czy obecne lub wcześniejsze gonty tej świątyni były łupane albo cięte.

  • Gont drewniany - jest materiałem naturalnym, który zmienia barwę pod wpływem słońca, wilgoci i czasu.
  • Gont łupany - zachowuje naturalny przebieg włókien drewna, co ma znaczenie dla odprowadzania wody.
  • Gont cięty - ma bardziej regularną powierzchnię, lecz cięcie może otwierać włókna drewna.
  • Układ na zakład - polega na częściowym przykrywaniu niższego rzędu przez kolejny rząd gontów.
  • Pokrycie sakralne - musi współgrać z historyczną bryłą, a nie tylko zabezpieczać wnętrze przed opadami.

Jaki gont jest najlepszy dla zabytkowego kościoła?

Najlepszy gont dla zabytku to taki, którego materiał, wymiar, sposób ułożenia i wykończenie zaakceptuje wojewódzki konserwator zabytków. Nie da się uczciwie wskazać jednego uniwersalnego produktu bez dokumentacji obiektu i oględzin połaci.

Przy kościele św. Barbary liczy się nie tylko odporność drewna. Trzeba zachować historyczną sylwetkę, układ dachu dwukalenicowego i relację gontu do wieżyczki na sygnaturkę. Sam wybór najtańszego materiału z oferty handlowej nie jest procedurą konserwatorską.

Dlaczego dach jest dwukalenicowy?

Dach dwukalenicowy to dach z dwiema kalenicami na różnych wysokościach, charakteryzujący się wyższą partią nad szerszą nawą i niższą nad węższym prezbiterium. W Świętem ten układ odpowiada podziałowi bryły na dwa wyraźne człony: nawę oraz prezbiterium.

Kalenica jest najwyższą linią dachu, gdzie spotykają się jego połacie. Gdy widzi się dwie takie linie, łatwiej zrozumieć, dlaczego kościół nie wygląda jak prosty drewniany dom z jednolitą połacią. Dach zapisuje funkcję wnętrza na zewnątrz budowli.

Co pokazują dwie kalenice kościoła?

Dwie kalenice pokazują, że nawa i prezbiterium mają różną szerokość oraz wysokość dachu. Wyższa część osłania nawę, a niższa prowadzi wzrok ku trójbocznie zamkniętemu prezbiterium.

To rozwiązanie jest czytelne zwłaszcza z boku cmentarza przykościelnego. Linia dachu nie biegnie wtedy jednostajnie: zmienia poziom w miejscu, gdzie kończy się nawa i zaczyna mniejsza część ołtarzowa. Na fotografiach szerokokątnych ta różnica może się zatrzeć, dlatego dobrze spojrzeć na kościół także z większej odległości.

  • Wyższa kalenica - wskazuje dach nad nawą, czyli największą częścią świątyni.
  • Niższa kalenica - odpowiada węższemu prezbiterium po wschodniej stronie budowli.
  • Dwuspadowe połacie - kierują wodę na boki, poza ściany drewnianej konstrukcji.
  • Gontowe pokrycie - podkreśla warstwowy rysunek połaci zamiast tworzyć jednolitą ceramiczną powierzchnię.
  • Proporcja bryły - pozwala od razu odróżnić nawę od części prezbiterialnej.

Dlaczego dach nad prezbiterium jest niższy?

Dach nad prezbiterium jest niższy, ponieważ prezbiterium kościoła w Świętem ma mniejszą szerokość niż nawa. To prosta konsekwencja układu przestrzennego, nie osobny dekoracyjny zabieg.

Różne wysokości pomagają też zachować spokojną hierarchię form. Nawa dominuje wielkością, lecz prezbiterium z trójbocznym zamknięciem nie ginie w tle. Zestawienie tej świątyni z innymi obiektami omawia artykuł drewniane kościoły regionu w porównaniu.

Co to jest wieżyczka na sygnaturkę?

Wieżyczka na sygnaturkę to niewielka nadbudowa na dachu kościoła, charakteryzująca się miejscem przeznaczonym dla małego dzwonu, pionowym akcentem bryły i odrębnym daszkiem. W Świętem wieżyczka jest czworoboczna, a jej namiotowy dach kryje gont.

Sygnaturka była małym dzwonem dającym znak o rozpoczęciu nabożeństwa lub o ważnych momentach liturgii. Nie trzeba jednak zakładać, że dzwon nadal znajduje się w wieżyczce świątyni w Świętem, ponieważ karta źródeł nie podaje jego obecnego stanu.

Co oznacza namiotowy daszek wieżyczki?

Namiotowy daszek ma kilka trójkątnych połaci zbiegających się w jednym najwyższym punkcie, podobnie jak szczyt namiotu. Nad wieżyczką kościoła św. Barbary taki daszek jest kryty gontem, dlatego powtarza materiał głównego dachu.

Ten detal porządkuje sylwetkę od góry. Główna połać dachu jest duża i rozciągnięta, natomiast mały daszek wieżyczki skupia wzrok na pionie zakończonym krzyżem. Z perspektywy drogi przez wieś jest to najłatwiejszy do rozpoznania znak świątyni.

  • Czworoboczna wieżyczka - ma cztery zasadnicze strony i wyrasta ponad połać głównego dachu.
  • Namiotowy daszek - zbiera kilka trójkątnych połaci w jednym punkcie szczytowym.
  • Gont na daszku - wizualnie łączy wieżyczkę z większym pokryciem kościoła.
  • Krzyż na szczycie - zamyka pionowy akcent widoczny ponad gontowym dachem.
  • Św. Barbara - bywa przedstawiana z wieżą jako atrybutem, lecz podobieństwo do wieżyczki kościelnej jest skojarzeniem wizualnym, a nie udokumentowanym źródłem projektu.

Czy wieżyczka jest tym samym co dzwonnica?

Nie, wieżyczka na sygnaturkę jest elementem dachu, a dzwonnica jest osobnym budynkiem lub konstrukcją dla większych dzwonów. W Świętem dzwonnica stoi na cmentarzu przykościelnym, nie tworząc jednej bryły z kościołem.

To rozróżnienie zmienia sposób oglądania zabytku. Najpierw można odnaleźć małą wieżyczkę na dachu, a potem spojrzeć na samodzielną dzwonnicę pośród grobów. Są blisko siebie, ale pełnią inną rolę w krajobrazie świątyni.

Jak dba się o gontowy dach zabytku?

Gontowy dach zabytku wymaga oceny stanu drewna, kontroli szczelności, uzgodnionej technologii i wymaganych pozwoleń konserwatorskich. Gonty kościoła w Świętem wymieniano w latach 90. XX w., a w 2011 r. parafia informowała o potrzebie pilnej naprawy pokrycia. Kościół pozostaje w rejestrze A/413.

Prace przy zabytku nie są zwykłym remontem domu. Ustawa z 23 lipca 2003 r. wymienia roboty budowlane, prace konserwatorskie i restauratorskie wśród działań wymagających decyzji właściwego konserwatora, gdy dotyczą zabytku wpisanego do rejestru.

„Pozwolenia wojewódzkiego konserwatora zabytków wymaga” podejmowanie prac przy zabytku wpisanym do rejestru, w tym prac konserwatorskich, restauratorskich i robót budowlanych. Ustawa o ochronie zabytków i opiece nad zabytkami, art. 36, 2003

Jakie nachylenie dachu pod gont?

Gont układa się na stromych połaciach, lecz dla kościoła w Świętem nie należy podawać jednego kąta bez aktualnej dokumentacji technicznej i decyzji konserwatorskiej. Nachylenie musi odpowiadać istniejącej więźbie, sposobowi ułożenia gontu oraz historycznemu kształtowi dachu.

Zmiana kąta połaci mogłaby zmienić widok dwukalenicowej bryły, odpływ wody i proporcję wieżyczki na sygnaturkę. Dlatego najpierw bada się konstrukcję oraz stan pokrycia, potem projektuje zakres robót. Materiał ma charakter informacyjny i nie zastępuje konsultacji z konserwatorem zabytków ani dekarzem.

  1. Oględziny połaci - specjalista sprawdza stan gontów, obróbek i miejsc styku dachu z wieżyczką.
  2. Ocena więźby - konstruktor lub konserwator ustala, czy drewniane elementy nośne zachowały wymaganą sprawność.
  3. Dokumentacja prac - projekt określa materiał, sposób wymiany i zakres ingerencji w pokrycie dachu zabytku.
  4. Pozwolenie konserwatora - właściciel lub zarządca uzyskuje wymagane rozstrzygnięcie przed rozpoczęciem robót.
  5. Wykonanie i odbiór - wyspecjalizowana ekipa realizuje prace zgodnie z zatwierdzoną technologią.

Czym pomalować gonty?

Gontów zabytkowego kościoła nie powinno się samodzielnie malować preparatem wybranym z półki sklepowej. Rodzaj impregnacji, ewentualny kolor i sposób aplikacji musi wynikać z programu zaakceptowanego dla konkretnego zabytku.

Naturalne drewno z czasem szarzeje, co nie jest samo w sobie dowodem uszkodzenia. Problemem mogą być pęknięcia, brakujące elementy, przecieki lub biologiczne zniszczenia, ale ich przyczynę ustala się na miejscu. W Świętem brak danych pozwalających określić obecny stan dachu albo zakres późniejszych robót.

Kiedy wymieniano gonty na kościele w Świętem?

Gonty wymieniano podczas remontu w latach 90. XX w., według opisu kościoła św. Barbary w Świętem. W 2011 r. dawna strona parafii publikowała apel związany z pilną naprawą pokrycia dachowego oraz problemem drewna atakowanego przez owady.

Ta chronologia pokazuje, że dach gontowy wymaga ciągłej opieki, a nie jednego remontu na zawsze. O aktualne informacje o dostępności kościoła i ewentualnych pracach najlepiej pytać bezpośrednio w kancelarii parafialnej lub sprawdzać komunikaty na stronie parafii.

Jak konstrukcja zrębowa wpływa na bryłę?

Konstrukcja zrębowa to sposób budowania ścian z poziomo układanych belek łączonych na narożach, charakteryzujący się czytelnym podziałem na zwarte drewniane człony. W kościele św. Barbary taki układ tworzy prostą bryłę nawy oraz węższe, trójbocznie zamknięte prezbiterium.

Zrąb nie jest tylko techniką ukrytą pod deskami czy wykończeniem. Wpływa na rytm ścian, połączenia narożników i relację budowli z dachem. Przy prezbiterium zamkniętym trzema bokami wykonawcy musieli inaczej prowadzić belki niż przy prostokątnej nawie.

Jak belki tworzą ściany zrębowe?

Belki w ścianie zrębowej układa się poziomo i łączy na narożach, dzięki czemu powstaje sztywna drewniana ściana. Każdy narożnik jest jednocześnie elementem konstrukcyjnym oraz częścią zewnętrznego rysunku budynku.

W Świętem warto patrzeć na bryłę jako na układ kilku powiązanych części, a nie jednolity drewniany blok. Nawa, prezbiterium, zakrystie, kruchta i dach mają własne zadania, lecz razem tworzą całość z 1723 r.

  • Poziome belki - budują ściany konstrukcji zrębowej i przenoszą obciążenia wzdłuż ich długości.
  • Naroża - łączą belki poszczególnych ścian, stabilizując bryłę nawy i prezbiterium.
  • Trójboczne zamknięcie - wymaga prowadzenia ścian pod innymi kierunkami niż w prostokątnej części nawy.
  • Dach gontowy - osłania drewniane ściany przed opadami, dlatego jego stan jest ważny dla całej konstrukcji.
  • Wieżyczka - stanowi dodatkowy element nad dachem, a nie część ścian zrębowych.

Gdzie poznać detale konstrukcji zrębowej z 1723 r.?

Detale konstrukcji najlepiej omawiać osobno, aby nie mieszać ich z opisem bryły i wyposażenia wnętrza. Zestawienie podstawowych informacji znajdziesz w materiale konstrukcja zrębowa z 1723 r..

W środku świątyni uwagę przyciągają także stropy płaskie z fasetą i chór muzyczny na dwóch słupach. Ich opis prowadzi dalej niż zewnętrzna architektura, dlatego pomocny będzie tekst wnętrze kościoła w Świętem.

Jak najlepiej obejrzeć bryłę z zewnątrz?

Kościół św. Barbary najlepiej oglądać pieszo, obchodząc go spokojnie wokół cmentarza przykościelnego: od zachodniej kruchty, przez boczne ściany nawy i dach dwukalenicowy, aż po wschodnie prezbiterium. Adres to Święte 16, 86-320 Łasin, a współrzędne kościoła to 53°31'50,1"N, 19°11'12,9"E.

Rano albo wieczorem nisko położone słońce silniej wydobywa fakturę gontu i podziały drewnianych ścian. Nie oznacza to zgody na wejście na teren zamknięty, fotografowanie wnętrza podczas liturgii albo traktowanie cmentarza jak pleneru bez reguł. To miejsce modlitwy i pamięci.

Jak przejść trasę wokół kościoła?

Trasę warto podzielić na pięć krótkich punktów: wejście, nawa, dach, prezbiterium i dzwonnica. Taka kolejność pozwala zobaczyć wszystkie główne cechy bryły bez pośpiechu.

  1. Kruchta od zachodu - rozpocznij przy wejściu, aby rozpoznać frontową część orientowanej świątyni.
  2. Bok nawy - odejdź kilka kroków, aby zauważyć większą skalę nawy pod wyższą kalenicą.
  3. Gontowy dach - spójrz na układ połaci i czworoboczną wieżyczkę z namiotowym daszkiem.
  4. Prezbiterium od wschodu - obejrzyj trójboczne zamknięcie oraz różnicę wysokości niższej części dachu.
  5. Dzwonnica i cmentarz - zachowaj ciszę, ponieważ osobna dzwonnica stoi w przestrzeni nekropolii przykościelnej.

Gdzie znajduje się grób ks. Roberta Nowakowskiego?

Grób ks. Roberta Nowakowskiego z lat 1828-1891 znajduje się przy wejściu do kościoła i ma metalowy krzyż oraz niemiecki napis. Informację tę podaje D. Galanciak w artykule o kapłanach męczennikach dekanatu łasińskiego.

To konkretny punkt podczas obejścia kościoła, ale nie atrakcja do swobodnego aranżowania zdjęć. Bliskość grobu przypomina, że architektura świątyni, historia parafii i cmentarz przykościelny tworzą jeden krajobraz pamięci.

Przy wejściu do kościoła zachował się grób ks. Roberta Nowakowskiego, zmarłego w 1891 r., oznaczony metalowym krzyżem i niemieckim napisem. D. Galanciak, „Kapłani - męczennicy dekanatu łasińskiego z czasów II wojny światowej”, Studia Gdańskie, t. XLVI, 2020

Po obejściu bryły można zajrzeć do opracowania Ambona, ławy kolatorskie i konfesjonały w Świętem, które prowadzi już ku detalom XVIII-wiecznego wyposażenia.

Najczęściej zadawane pytania

Czym różni się gont od dachówki?

Gont to drewniana deszczułka układana warstwowo na zakład, a dachówka jest najczęściej elementem ceramicznym albo cementowym. Drewno jest lżejsze wizualnie i konstrukcyjnie, ale wymaga innego sposobu konserwacji niż dachówka. W przypadku zabytku decyzji o materiale nie podejmuje się wyłącznie według ceny.

Czy kościół w Świętem ma wieżę?

Nie, kościół nie ma dużej wieży zespolonej z korpusem budowli. Na dachu stoi czworoboczna wieżyczka na sygnaturkę z namiotowym gontowym daszkiem, a dzwonnica znajduje się osobno na cmentarzu przykościelnym. To dwa różne elementy zespołu kościelnego.

Czy kościół w Świętem jest zabytkiem?

Tak, kościół św. Barbary figuruje w rejestrze zabytków pod numerem A/413, z wpisem z 5 sierpnia 1961 r. Taki status oznacza, że prace przy substancji zabytku podlegają przepisom ochrony zabytków. Dotyczy to także ingerencji w historyczne pokrycie dachu.

Jak rozpoznać prezbiterium od strony zewnętrznej?

Prezbiterium rozpoznasz po tym, że jest węższe od nawy i zamyka się trzema bokami. Nad nim znajduje się niższa część dachu dwukalenicowego. Najczytelniej widać to po przejściu od bocznej ściany ku wschodowi.

Dlaczego kościół św. Barbary ma kruchtę?

Kruchta stanowi wejściową część kościoła i poprzedza przejście do wnętrza. W Świętem znajduje się od frontu, czyli po zachodniej stronie orientowanej bryły. Z zewnątrz pomaga rozpoznać, gdzie zaczyna się trasa oglądania świątyni.

Czy można samemu zaimpregnować gont na zabytkowym kościele?

Nie należy samodzielnie impregnować gontu na zabytku wpisanym do rejestru. Taka ingerencja może wymagać pozwolenia wojewódzkiego konserwatora zabytków oraz zastosowania określonej technologii. O stanie dachu i zasadach wejścia na teren kościoła należy pytać zarządcę obiektu.

Halina Borowska - od ponad dwudziestu lat odwiedza wsie ziemi chełmińskiej i Pomorza, szukając historii zachowanej w drewnianych kościołach.

Aktualizacja: październik 2026

Źródła i literatura

  1. Wikipedia: Kościół św. Barbary w Świętem, dostęp i zestawienie faktów lokalnych: 2026.
  2. D. Galanciak, „Kapłani - męczennicy dekanatu łasińskiego z czasów II wojny światowej”, Studia Gdańskie, t. XLVI, 2020.
  3. Ustawa z dnia 23 lipca 2003 r. o ochronie zabytków i opiece nad zabytkami, art. 36.
  4. Diecezja Toruńska: Parafia pw. Świętej Barbary w Świętem, katalog parafii.
  5. Parafia Świętej Barbary w Świętem, bieżące informacje parafialne.
  6. Zdjęcie wyróżniające: Krzyo, CC BY-SA 3.0 pl, Wikimedia Commons, strona pliku.
Halina Borowska, autorka serwisu Kościół w Świętem
Halina Borowska

Halina Borowska od ponad dwudziestu lat jeździ po wsiach ziemi chełmińskiej i Pomorza w poszukiwaniu drewnianych kościołów, które przetrwały wojny, pożary i kolejne remonty. Nie jest historyczką sztuki, przewodniczką z uprawnieniami ani osobą duchowną. Pisze jako miłośniczka lokalnej historii, która lubi wracać do źródeł: monografii dekanatu łasińskiego, katalogu parafii Diecezji Toruńskiej, artykułów naukowych o duchowieństwie regionu i dawnych zapisów parafii. Każdą datę i nazwisko sprawdza w co najmniej jednym z nich, a gdy źródła się różnią, pisze o tym wprost albo pomija niepewny szczegół. W serwisie opracowuje przewodnik po kościele św. Barbary, historię parafii i praktyczne informacje dla parafian i gości.

Articles: 93