Złoty medalik szkaplerz karmelitański - czy zastępuje sukienny szkaplerz

Opracowanie: · aktualizacja

W tym tekście

Czy złoty medalik zastępuje sukienny szkaplerz?

Złoty medalik szkaplerzny może zastąpić sukienny szkaplerz karmelitański w codziennym noszeniu. Warunek jest jeden: najpierw trzeba przyjąć szkaplerz sukienny w obrzędzie nałożenia, a medalik powinien zostać poświęcony. Tę możliwość wprowadził dekret Świętego Oficjum z 16 grudnia 1910 r., wydany za pontyfikatu Piusa X. Złoto, srebro czy stal nie zmieniają znaczenia znaku.

Sprawa jest prosta tylko pozornie. Dlatego dalej opisuję, jak taki medalik powinien wyglądać, skąd się wziął i kiedy lepiej zostać przy suknie. Na wzór szkaplerza karmelitańskiego od lat patrzę głównie w wiejskich kościołach. Jeden z najpiękniejszych ołtarzy Matki Bożej Szkaplerznej, jakie znam, stoi w drewnianym kościele św. Barbary w Świętem koło Łasina.

Dlaczego najpierw nałożenie szkaplerza sukiennego?

Nałożenie szkaplerza sukiennego to pierwszy krok, bo medalik według dekretu z 1910 r. jest zamiennikiem szkaplerza już przyjętego, a nie drogą do jego przyjęcia. Obrzęd nałożenia prowadzi kapłan, zwykle przy okazji I Komunii, rekolekcji albo odpustu. Wkłada wtedy na ramiona dwa kawałki brązowego sukna połączone tasiemkami. Po takim przyjęciu wolno nosić medalik zamiast sukna.

  • Obrzęd nałożenia odbywa się na szkaplerzu sukiennym, nie na medaliku, i zwykle przyjmuje się go raz w życiu.
  • Osoba, która tylko kupiła medalik u jubilera i nigdy nie przyjęła szkaplerza, nosi po prostu medalik religijny.
  • Termin nałożenia w swojej parafii ustala się w kancelarii parafialnej, często przy odpuście Matki Bożej Szkaplerznej 16 lipca.
  • Ponowne nałożenie nie jest potrzebne po zgubieniu albo zniszczeniu szkaplerza czy medalika.

Czy medalik szkaplerzny trzeba poświęcić?

Tak, medalik powinien zostać poświęcony przez kapłana, zanim zacznie pełnić funkcję szkaplerza. Kodeks Prawa Kanonicznego z 1983 r. w kan. 1169 mówi, że błogosławieństw udzielają prezbiterzy, z wyjątkiem tych zastrzeżonych dla papieża lub biskupów. W praktyce wystarczy podejść do księdza po Mszy albo poprosić o to w zakrystii.

Przepis, zwyczaj czy rada duszpasterza?

Trzeba tu rozdzielić trzy rzeczy, które w rozmowach często się mieszają. Dekret dopuszcza medalik i to jest przepis. Noszenie złotego medalika na łańcuszku to zwyczaj, który przyjął się w Polsce. Wielu karmelitów i proboszczów zachęca do sukna, bo przypomina ono habit zakonny, i to jest rada duszpasterska, a nie zakaz. Szczegóły i wyjątki rozpisałam w tekście medalik szkaplerzny: kiedy zastępuje szkaplerz.

Sakramentalia nie udzielają łaski Ducha Świętego na sposób sakramentów, ale przez modlitwę Kościoła przygotowują do przyjęcia łaski i dysponują do współpracy z nią (parafraza). - Katechizm Kościoła Katolickiego, nr 1670, 1992

Jak powinien wyglądać medalik szkaplerzny?

Medalik szkaplerzny ma na jednej stronie wizerunek Najświętszego Serca Jezusa, a na drugiej Maryję, najczęściej jako Matkę Bożą z Góry Karmel. Medalik z samą Maryją, bez Serca Jezusa, jest zwykłym medalikiem maryjnym, a nie szkaplerznym. Te dwa wizerunki wskazuje dekret Świętego Oficjum z 1910 r. Materiał może być dowolny.

Najświętsze Serce Jezusa i wizerunek Maryi

Medalik szkaplerzny to dwustronny znak religijny, który ma Serce Jezusa na awersie i Maryję na rewersie, nosi się go zamiast sukna i przypomina o zawierzeniu Matce Bożej z Góry Karmel. Serce Jezusa przedstawia się zwykle z koroną cierniową, płomieniem i krzyżem. Maryja często trzyma Dzieciątko i podaje szkaplerz. Bywa też, że po prostu ma brązowy płaszcz karmelitański.

Czy złoto, srebro czy aluminium ma znaczenie?

Nie, materiał nie ma znaczenia religijnego. Medalik aluminiowy za kilka złotych i złoty medalik próby 750 są tym samym znakiem, jeśli mają oba wizerunki i zostały poświęcone. Różnią się trwałością, wagą i ceną. Szersze omówienie tematu biżuterii znajdziesz w tekście szkaplerz srebrny i złoty jako biżuteria.

Jak rozpoznać medalik szkaplerzny w sklepie?

Wystarczą trzy kroki: obróć medalik, sprawdź, czy na każdej stronie jest inny wizerunek, i poszukaj Serca Jezusa. Sprzedawcy w sieciach jubilerskich opisują czasem jako „szkaplerz” każdy medalik z Maryją. Poniżej zebrałam, na co patrzeć:

Element Wymóg Źródło
Awers Najświętsze Serce Jezusa Dekret Świętego Oficjum, 16.12.1910
Rewers Wizerunek Maryi (zwykle Matka Boża z Góry Karmel) Dekret Świętego Oficjum, 16.12.1910
Materiał Dowolny: złoto, srebro, stal, aluminium Brak wymogu materiałowego w dekrecie
Poświęcenie Błogosławieństwo kapłana KPK kan. 1169 (1983)
Warunek wstępny Wcześniejsze nałożenie szkaplerza sukiennego Praktyka obrzędu przyjęcia szkaplerza
  • Medalik z Maryją po obu stronach albo z Maryją i napisem to medalik maryjny, a nie szkaplerzny.
  • Cudowny Medalik z Rue du Bac ma Maryję i literę M z dwoma sercami, więc to inne nabożeństwo.
  • Medalik św. Benedykta z krzyżem i literami egzorcyzmu to również odrębny znak.
  • Medalik z Sercem Jezusa i Matką Bożą Szkaplerzną to właściwy wybór.

Skąd się wziął medalik zamiast szkaplerza? Dekret z 1910 r.

Medalik szkaplerzny wprowadził dekret Świętego Oficjum z 16 grudnia 1910 r., wydany za pontyfikatu Piusa X (papież w latach 1903-1914). Dekret pozwolił osobom, które przyjęły szkaplerz sukienny, nosić zamiast niego poświęcony metalowy medalik z Sercem Jezusa i Maryją. Wcześniej znakiem przynależności do rodziny Karmelu było wyłącznie sukno.

Co postanowiło Święte Oficjum za Piusa X?

Święte Oficjum to dawna nazwa dzisiejszej Dykasterii Nauki Wiary. W 1910 r. zgodziło się ono na metalowy zamiennik szkaplerza. Dekret ukazał się w urzędowym organie Stolicy Apostolskiej, Acta Apostolicae Sedis. Według przekazów karmelitańskich sam Pius X zachęcał jednak, by sukno nosić zawsze, gdy to możliwe.

  • Data dekretu to 16 grudnia 1910 r., czyli siódmy rok pontyfikatu Piusa X.
  • Wydał go urząd Kurii Rzymskiej, czyli Święte Oficjum.
  • Dekret dotyczy osób, które już przyjęły szkaplerz sukienny w obrzędzie nałożenia.
  • Medalik musi mieć dwa wizerunki: Serce Jezusa i Maryję.
  • Medalik musi zostać poświęcony, zanim zastąpi sukno.

Dlaczego misjonarze potrzebowali medalika?

Za najczęstszy powód uznaje się klimat. Misjonarze w krajach tropikalnych pisali, że wełniane sukno szybko gnije od potu i wilgoci, a metal to wytrzymuje. Tak to tło opisuje literatura karmelitańska. Dekret nie podaje wprost wszystkich motywów, więc traktuję to jako kontekst historyczny, a nie jego treść.

Czym jest szkaplerz jako sakramentale?

Sakramentale to święty znak ustanowiony przez Kościół, który na wzór sakramentów oznacza skutki przede wszystkim duchowe i uzyskuje je dzięki modlitwie Kościoła. Tak definiuje to Kodeks Prawa Kanonicznego w kan. 1166, a Katechizm opisuje sakramentalia w nr 1667-1670. Szkaplerz i medalik należą do tej grupy. Nie są amuletami. Więcej o samym znaku piszę w tekście szkaplerz karmelitański: co to jest.

Czy szkaplerz trzeba nosić codziennie?

Tak, szkaplerz jest pomyślany jako znak noszony stale. Właśnie dlatego tyle osób wybiera złoty medalik: można go mieć na sobie w pracy, na basenie, na siłowni i we śnie. Krótkie zdjęcie szkaplerza nie jest grzechem. Istotą nie jest sam kawałek metalu, ale życie w duchu zawierzenia Maryi, o czym mówi Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii z 2001 r.

Czy można zdjąć medalik szkaplerzny?

Tak, medalik można zdjąć na chwilę, na przykład do badania RTG, rezonansu, operacji czy zawodów sportowych. Kościół nie przewiduje za to żadnej kary. Po powrocie do domu zakłada się go z powrotem. Praktyczne sytuacje omawiam w tekście noszenie szkaplerza na co dzień.

  • Do rezonansu magnetycznego zdejmuje się każdy metal, także złoty medalik, i nie ma w tym nic złego.
  • Na basenie część osób zakłada medalik na cienki łańcuszek, a inne zostawiają go w szafce.
  • Przy pracy z maszynami łańcuszek bywa niebezpieczny, więc lepiej schować go pod ubranie albo zdjąć.
  • Szkaplerz sukienny zdejmuje się do kąpieli, bo wełna źle znosi wodę.
  • Gdy zgubisz medalik, wystarczy nowy, poświęcony egzemplarz albo sukno, bez ponownego obrzędu.

Dlaczego medalik to znak, a nie amulet?

Medalik to znak wiary, a nie przedmiot działający sam z siebie. Katechizm w nr 2111 opisuje zabobon jako przypisywanie skuteczności modlitwom albo znakom sakramentalnym samym w sobie, bez wewnętrznej postawy. Złoty medalik noszony wyłącznie jako ozdoba albo „na szczęście” traci sens, z którym Kościół go dopuścił.

Rzeczy święte przeznaczone do kultu Bożego przez poświęcenie lub błogosławieństwo należy traktować ze czcią i nie używać ich w sposób świecki lub niewłaściwy, nawet gdy należą do osób prywatnych (parafraza). - Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 1171, 1983

Jaka modlitwa do szkaplerza?

Obrzęd nałożenia szkaplerza nie wyznacza jednej obowiązkowej modlitwy na każdy dzień. Duszpasterze najczęściej polecają krótką codzienną modlitwę maryjną, na przykład „Pod Twoją obronę” albo „Zdrowaś Maryjo”. W tradycji Zakonu Karmelitańskiego ważne miejsce ma też antyfona Flos Carmeli. Wybór zostaje w rękach osoby, która nosi szkaplerz.

Pod Twoją obronę i Zdrowaś Maryjo

Najprostsza codzienna praktyka trwa krócej niż minuta. To jedna z najstarszych modlitw maryjnych Kościoła:

„Pod Twoją obronę uciekamy się, święta Boża Rodzicielko, naszymi prośbami racz nie gardzić w potrzebach naszych, ale od wszelakich złych przygód racz nas zawsze wybawiać, Panno chwalebna i błogosławiona.” - modlitwa „Sub tuum praesidium”, tradycja Kościoła

  1. Rano, przy zakładaniu medalika, można zrobić znak krzyża i powiedzieć jedno „Zdrowaś Maryjo”.
  2. W ciągu dnia wystarczy krótkie westchnienie, na przykład przed trudną rozmową albo w podróży.
  3. Wieczorem dobrze pasuje „Pod Twoją obronę” jako zawierzenie nocy.
  4. W soboty, tradycyjnie maryjne, można dodać dziesiątek różańca.

Czym jest Flos Carmeli?

Flos Carmeli („Kwiecie Karmelu”) to łacińska antyfona maryjna, którą tradycja karmelitańska przypisuje św. Szymonowi Stockowi, przeorowi generalnemu zakonu w XIII w. Nazywa Maryję kwiatem i ozdobą Karmelu. Sam Karmel to góra związana z prorokiem Eliaszem (1 Krl 18,19-40, Biblia Tysiąclecia). Tej samej tradycji zawdzięczamy przekaz o szkaplerzu wręczonym Szymonowi. To pobożność zakonu i objawienie prywatne, a nie dogmat.

Gdzie pomodlić się razem z innymi w Świętem?

W parafii św. Barbary w Świętem nowenna do Matki Bożej Szkaplerznej odbywa się w trzeci czwartek miesiąca. Tak podaje strona parafii swiete.diecezja-torun.pl (stan z 25.10.2026). Przed przyjazdem sprawdź tam aktualne godziny, bo plan nabożeństw w parafiach się zmienia.

Złoty medalik a biżuteria z jubilera - na co uważać

Złoty medalik szkaplerzny z sieci jubilerskiej może pełnić funkcję szkaplerza, jeśli ma oba wymagane wizerunki i zostanie poświęcony przez kapłana. Najczęstszy błąd to pomylenie go ze szkaplerzem św. Michała Archanioła, czyli innym nabożeństwem. Próba złota, na przykład 585, mówi o wartości kruszcu, a nie o znaczeniu religijnym medalika.

Medalik szkaplerzny a medalik św. Michała Archanioła

Szkaplerz św. Michała Archanioła to odrębne nabożeństwo z innymi wizerunkami i innym pochodzeniem. Ma on postać Archanioła z mieczem lub włócznią, zwykle depczącego smoka. W sklepach internetowych oba produkty często leżą w tej samej kategorii, nazywanej po prostu „szkaplerz złoty”.

  • Medalik karmelitański ma Serce Jezusa i Maryję, a medalik św. Michała ma postać Archanioła.
  • Szkaplerz karmelitański łączy się z Zakonem Karmelitańskim i Matką Bożą z Góry Karmel.
  • Szkaplerz św. Michała Archanioła ma własną historię i nie zastępuje szkaplerza karmelitańskiego.
  • W opisie produktu szukaj słów „karmelitański” albo „Matka Boża Szkaplerzna”, nie samego „szkaplerz”.

Na co patrzeć przy próbie złota i łańcuszku?

Przy zakupie sprawdź cztery rzeczy: wizerunki po obu stronach, cechę próby, trwałość ucha i dopasowanie łańcuszka. W Polsce najczęściej spotkasz złoto próby 333, 585 i 750. Wyższa próba to więcej czystego złota i miększy metal. Cen nie podaję, bo zależą od masy wyrobu i bieżącego kursu złota. Aktualne kwoty sprawdzisz w cennikach sklepów w dniu zakupu.

  1. Obróć medalik i upewnij się, że ma Serce Jezusa i Maryję.
  2. Poszukaj wybitej cechy próby, na przykład „585”, i zapytaj o masę w gramach.
  3. Sprawdź ucho medalika, bo cienkie oczko przy codziennym noszeniu wyciera się najszybciej.
  4. Dobierz łańcuszek o splocie dość mocnym na codzienne noszenie, także w nocy.
  5. Po zakupie zanieś medalik do kapłana i poproś o poświęcenie.

Więcej praktycznych wskazówek, także o sklepach przyklasztornych i dewocjonaliach, zebrałam w tekście gdzie kupić szkaplerz karmelitański.

Medalik szkaplerzny na prezent: od czego zacząć?

Na początek trzeba ustalić, czy obdarowany przyjął już szkaplerz sukienny. Złoty medalik to częsty prezent na I Komunię i bierzmowanie. Jego pełny sens zaczyna się jednak dopiero po obrzędzie nałożenia. Wiele parafii organizuje nałożenie szkaplerza zaraz po I Komunii, w tak zwanym białym tygodniu. Termin podaje kancelaria parafialna.

Kiedy lepiej wybrać szkaplerz sukienny?

Szkaplerz sukienny lepiej wybrać przy samym nałożeniu, bo obrzęd odbywa się na suknie, oraz wtedy, gdy ktoś chce nosić znak bliższy habitowi karmelitańskiemu. Medalik ma przewagę w praktyce: przy wodzie, sporcie i pracy fizycznej. Pius X, za którego pontyfikatu dopuszczono medalik, według przekazów sam wolał sukno.

Czym różni się medalik od sukna w praktyce?

Medalik i sukno to ten sam znak w dwóch postaciach. Różnią się wytrzymałością, wyglądem i tym, jak wyraźnie przypominają o zakonnym pochodzeniu szkaplerza.

Cecha Szkaplerz sukienny Medalik szkaplerzny
Obrzęd nałożenia Tak, na suknie Nie, zastępuje sukno po nałożeniu
Materiał Brązowa wełna, dwa płatki na tasiemkach Dowolny metal
Woda i pot Niszczy się, trzeba zdejmować Wytrzymały
Związek z habitem Bezpośredni, to miniatura habitu Symboliczny
Poświęcenie Przy nałożeniu Osobno, przed noszeniem
Ryzyko pomyłki w sklepie Niskie Wyższe (medaliki maryjne, św. Michała)

W jakich sytuacjach sukno ma przewagę?

Sukno ma przewagę przede wszystkim przy pierwszym przyjęciu szkaplerza, ale nie tylko wtedy.

  • Do obrzędu nałożenia zawsze potrzebny jest szkaplerz sukienny, nawet gdy później ktoś przejdzie na medalik.
  • W uroczystość Matki Bożej z Góry Karmel, 16 lipca, wielu wiernych zakłada sukno na znak łączności z zakonem.
  • Osoby, które chcą, żeby znak był skromny i niezwiązany z biżuterią, często zostają przy suknie.
  • Członkowie bractw szkaplerznych w niektórych parafiach noszą sukno z przywiązania do tradycji.
  • Gdy ktoś zauważa, że złoty medalik zaczyna być dla niego głównie ozdobą, powrót do sukna pomaga odzyskać sens znaku.

Szkaplerz w kościele św. Barbary w Świętem

W drewnianym kościele św. Barbary w Świętem (gmina Łasin, powiat grudziądzki) stoi boczny ołtarz Matki Bożej z Góry Karmel. Jego obraz pokazuje Maryję wręczającą szkaplerz św. Szymonowi Stockowi. Według Wikipedii oba ołtarze boczne powstały w 1753 r. w stylu regencji. Kościół jest wpisany do rejestru zabytków pod numerem A/413.

Co przedstawia ołtarz Matki Bożej Szkaplerznej?

Ołtarz Matki Bożej Szkaplerznej stoi po stronie Ewangelii, czyli północnej. Tak opisywała go dawna strona parafii (archiwum z 2024 r.). Za każdym razem, gdy zwiedzam ten kościół, najpierw czuję zapach starego drewna, a dopiero potem dostrzegam szczegóły ołtarza:

  • Główny obraz pokazuje Matkę Bożą wręczającą szkaplerz św. Szymonowi Stockowi, czyli scenę z tradycji karmelitańskiej.
  • Obok stoją figury św. Jana Chrzciciela, św. Pawła Pustelnika i dwóch świętych zakonnic.
  • W górnej części znajduje się obraz św. Antoniego z Padwy.
  • Na szczycie umieszczono kartusz z herbem, który dawna strona parafii łączy z bp. Stanisławem Leskim jako fundatorem.

Kiedy przypada odpust szkaplerzny w Świętem?

Odpust Matki Bożej Szkaplerznej w Świętem obchodzi się w niedzielę przed 16 lipca albo po nim. Tak podaje katalog parafii Diecezji Toruńskiej. Działa tu Bractwo Szkaplerzne, które według dawnej strony parafii ma przywilej odpustu brackiego w święto Matki Bożej z Góry Karmel. Dokładną datę i godziny w danym roku sprawdzisz na stronie parafii albo w ogłoszeniach.

Najczęściej zadawane pytania

Co daje szkaplerz karmelitański?

Według nauczania Kościoła szkaplerz jest sakramentalem: znakiem przynależności do rodziny Karmelu i zawierzenia Maryi. Sakramentalia przygotowują do przyjęcia łaski i do współpracy z nią (KKK 1670), ale nie działają same z siebie. Obietnice łączone ze szkaplerzem pochodzą z tradycji karmelitańskiej i objawień prywatnych, a nie z dogmatu.

Czy medalik szkaplerzny trzeba poświęcić ponownie po naprawie łańcuszka?

Nie. Wymiana łańcuszka, zapięcia czy nawet ucha nie zmienia medalika, który już został poświęcony. Nowego poświęcenia potrzebuje dopiero nowy medalik, kupiony w miejsce zgubionego. Może go poświęcić dowolny kapłan.

Czy zgubienie medalika szkaplerznego to grzech?

Nie, zgubienie medalika nie jest grzechem. Wystarczy zastąpić go nowym, poświęconym medalikiem albo szkaplerzem sukiennym. Ponowne nałożenie nie jest potrzebne, bo przyjęcie szkaplerza obowiązuje dalej.

Czy można nosić medalik szkaplerzny razem z innym medalikiem?

Tak, na jednym łańcuszku można nosić na przykład medalik szkaplerzny i krzyżyk albo Cudowny Medalik. Kościół nie ogranicza liczby znaków religijnych. Dobrze tylko, żeby nie zamieniały się w kolekcję talizmanów, przed czym ostrzega KKK 2111.

Czy złoty medalik matka boska szkaplerzna bez Serca Jezusa się liczy?

Nie jako zamiennik szkaplerza. Medalik z samą Matką Bożą Szkaplerzną, bez Serca Jezusa na drugiej stronie, jest medalikiem maryjnym. Można go nosić z pobożności, ale w miejsce sukna dekret z 1910 r. dopuszcza medalik z oboma wizerunkami.

Czy medalik szkaplerzny złoto 585 jest lepszy niż srebrny?

Pod względem religijnym nie ma różnicy. Złoto próby 585 jest twardsze niż wyższe próby i dobrze znosi codzienne noszenie, a srebro z czasem ciemnieje i wymaga czyszczenia. Wybór to kwestia budżetu, alergii i gustu, nie znaczenia znaku.

Czy szkaplerz z łańcuszkiem może nosić dziecko?

Tak, dzieci często przyjmują szkaplerz zaraz po I Komunii. U małych dzieci rodzice wybierają zwykle krótki, mocny łańcuszek albo sukno, żeby uniknąć zaczepienia przy zabawie. Termin nałożenia ustala się w kancelarii własnej parafii.

Halina Borowska - od ponad dwudziestu lat jeździ po wsiach ziemi chełmińskiej i Pomorza w poszukiwaniu drewnianych kościołów, które przetrwały wojny, pożary i kolejne remonty.

Aktualizacja: październik 2026

Źródła i literatura

  1. Święte Oficjum, dekret z 16 grudnia 1910 r. o medaliku szkaplerznym, opublikowany w Acta Apostolicae Sedis.
  2. Katechizm Kościoła Katolickiego (1992), nr 1667-1670 (sakramentalia) i nr 2111 (zabobon), wyd. polskie Pallottinum.
  3. Kodeks Prawa Kanonicznego (1983), kan. 1166, 1169 i 1171.
  4. Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, Dyrektorium o pobożności ludowej i liturgii. Zasady i wskazania (2001).
  5. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu, Biblia Tysiąclecia, 1 Krl 18,19-40.
  6. Parafia św. Barbary w Świętem, strona parafii na platformie Diecezji Toruńskiej (ogłoszenia z 25.10.2026)
  7. Diecezja Toruńska, katalog parafii: Parafia pw. Świętej Barbary w Świętem
  8. Kościół św. Barbary w Świętem, Wikipedia
Halina Borowska, autorka serwisu Kościół w Świętem
Halina Borowska

Halina Borowska od ponad dwudziestu lat jeździ po wsiach ziemi chełmińskiej i Pomorza w poszukiwaniu drewnianych kościołów, które przetrwały wojny, pożary i kolejne remonty. Nie jest historyczką sztuki, przewodniczką z uprawnieniami ani osobą duchowną. Pisze jako miłośniczka lokalnej historii, która lubi wracać do źródeł: monografii dekanatu łasińskiego, katalogu parafii Diecezji Toruńskiej, artykułów naukowych o duchowieństwie regionu i dawnych zapisów parafii. Każdą datę i nazwisko sprawdza w co najmniej jednym z nich, a gdy źródła się różnią, pisze o tym wprost albo pomija niepewny szczegół. W serwisie opracowuje przewodnik po kościele św. Barbary, historię parafii i praktyczne informacje dla parafian i gości.

Articles: 67